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    “吉时将至，请蔡将军入内观礼！”办这么大的白事终于有了个吊孝的，一众人等欢天喜地的把蔡其荣让进了村里。

    走近了之后，蔡其荣觉得果兴阿等人搭建的灵棚很奇怪，里面既没有灵位也没有棺木，反而像神龛一样搭了几级条案出来。出自丰升阿手笔的挽联写的到还可以，上亿联“百战勋名留青史”，下一联“千秋武烈泽庶民”，横额“义烈千古”。

    “请英灵！”司仪显德的一声开启了整个祭奠。

    果兴阿等军官在灵棚前撩袍跪倒，全体官兵也开始行持枪军礼。观礼的蔡其荣和身边的几个戈什哈都是有座位的，问题人家丧礼开始，蔡其荣当然不好意思坐着，急忙起身默哀。作为果兴阿私人家奴身份的警卫排身穿重孝，开始从不远处的迈着奇怪的步伐走了过来。这个步伐很奇怪，蔡其荣从来没见过，好像都在地上趟着走一样，不过整齐的步伐在配上哀乐，让人觉得份外的*肃穆。果兴阿看香港电影学来的香港警察送葬时的步伐，蔡其荣想破了脑袋也没办法认识。不过蔡其荣最惊奇的可不是士兵走路的方式，而是士兵手里的东西。这些扶灵的士兵并没有抬着棺木出来，而是捧着骨灰坛。

    凯旋而归的果兴阿，一回来就命令各部开始收拾东西，只要朝廷的处分一下来马上准备搬家。粮草、金银、工具、物料等等，果兴阿家里的一打大摊子东西实在太多，不提早准备不行。而且就算所谓处分是无中生有的事，果兴阿也得准备了，再过几个月李秀成就要席卷东南了，果兴阿还是得搬家。

    不过在车辆调配上，赛尚阿和众人发生了分歧。他需要四辆完整的四轮马车，而且车上什么别的东西都不能放，本来车就不够使用的显德当然就为难了，最后只能报给果兴阿解决。恨不得把地下工事都搬走的果兴阿，那是什么都舍不得扔，上来就劝赛尚阿让步，把他的东西和别人拼车运送。赛尚阿当场发了火，而且还差点动手打了果兴阿，因为他要运的是四具棺木，而棺材里的人正是果兴阿的便宜老子和三个便宜哥哥。

    “按我们满洲旧俗办吧！”果兴阿还是舍不得地方，但是满族人火化的旧俗还是能解决矛盾的。

    所以今日蔡其荣看到的，已经是洁白的骨灰坛了。蔡其荣也听说过满洲人有火葬就旧俗，但是那都是大清入关以前的黄历了，想不到今天果兴阿居然还这么来。不过这么处理老爸的遗体，是人家佐领的家事，蔡其荣哪里会去插这个嘴。

    蔡其荣又低头默哀了一会，可是再抬头的时候更觉得不对了。惠扬加上三个儿子一共才四个人，但是这些扶灵的官兵足足搬出了一百多个骨灰坛。蔡其荣有点懵了，你们家人都炼出舍利子了，也用不了这么多骨灰坛啊！忠臣义士铜皮铁骨，但也不能烧完了还比别人多吧！

    “请先佐领及阵亡将士发辫！”直到显德喊出这一嗓子，蔡其荣才想起来，感情这次祭奠还包括果兴阿所部全部的阵亡士兵。

    扶灵的士兵又走了一次，这次他们捧出来的是一条条辫子，走进灵棚之后，对照着姓名都盘在了骨灰坛上。果兴阿所部都剪辫子，要辫子带着灵魂归乡，这事蔡其荣早就知道，所以也不以为异。不过这骨灰坛的摆放方式很有问题，虽然惠扬和三个儿子的骨灰坛摆得最高，但其实还是和士兵们同列了，这可太乱来了。官就是官，死了也是官，兵就是兵，死了也是兵，官兵岂能同列。

    一名士兵捧着托盘把黄达平的首级放在了骨灰坛前面的供桌上，果兴阿带领全体军官向所有的骨灰坛行了叩拜大礼。看得一旁的蔡其荣一阵难受，如果只是惠扬和果兴阿哥哥的骨灰坛，果兴阿叩拜是没有任何问题的。但是灵棚里还有一百多普通士兵的骨灰坛，虽然死者为大，但是果兴阿堂堂三品大员给死去的士兵磕头，属实是有点过了。

    “阿玛，大哥，三哥，四哥，各位捐躯的弟兄们！从我们到江南来，就一直和我们厮杀的黄达平死了，你们的大仇报啦！”叩拜完了以后，果兴阿没有祭表，而是开始脱稿演讲，即是对亡人说的，也是说给活着的人听的。
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